羅什寺塔位於武威市北大街，是為了紀念西域高僧鳩摩羅什在武威弘揚佛法、翻譯經典的功績而建造的。現存羅什寺塔八角十二層，高32米，全以條形方磚砌成。從下起第三、五、八層均設門，頂部是葫蘆形的銅質寶瓶，最上層東西各有小佛龕，龕內有佛像。象徵著武威古城悠久而文明的歷史，是1500多年前絲綢之路上中西文化交流的見證。羅什寺塔最早建於後涼，塔及寺院在唐時大力擴建，在明、清皆有修葺。其間於明代成為陝西涼州大寺院，英宗正統十年二月十五日，為羅什寺院頒發了大藏經。並下了聖諭，諭中道：“刊印大藏經，頒賜天下，用廣流傳，茲以一藏，安置陝西涼州大寺院，永充供養。”此諭現完好保存於武威市博物館。古代絲綢貿易的商路，也是佛教傳播的道路。地處絲綢之路要津的河西，在佛教東傳的歷程中，佔有非常重要的地位。陸續來中國的高僧達100多人，其中很多人與涼州有關，但是關係最密切、又最負盛名的要算鳩摩羅什。鳩摩羅什於公元350年生於新疆庫車，出身在世代相國之家。祖先是印度人。他從小以精通佛學而聞名。後來到今克什米爾等地從許多名師學習和講學，研究佛經，造詣很深，一時道流西域，名播東國，被龜茲王親自從阿克蘇迎往龜茲新寺，奉為國師。西域諸王每次聽羅什講經，都是長跪座側，讓羅什踩背而登。羅什大名，傳播西域諸國。公元382年，前秦王苻堅令驍騎將軍呂光等率兵進軍西域。臨走時苻堅對呂光說：我伐龜茲，不是為了貪他的地方，而是為了得到鳩摩羅什，賢哲的人是國家的大寶。公元385年呂光破龜茲，征服西域30餘國，得鳩摩羅什和2萬多峰駱駝，滿載而歸。途經涼州，聽說苻堅“淝水之戰”遭到大敗 ，被部將姚萇所殺，便不再東進，在涼州建立了後涼國，定都姑臧（今涼州）。羅什寺塔為省級重點文物保護單位，現已立項對整個羅什寺進行修復。TripAdvisor為您提供最全面、最新穎，最實用的羅什寺塔在線查閱資料。

武威文廟位於涼州城區東南隅，坐北向南，由三部分組成，東為文昌官，中為文廟，西屬涼州府儒學院。佔地平面呈長方形，南北長198米，東西寬152米，佔地面積30096平方米。整個建築布局對稱，結構嚴謹，是一組造型雄偉的宮闕式建築群，規模宏大，氣勢雄壯，明清之際被謄為“隴右學宮之冠”，是涼州文人墨客的祭祀孔子的聖地，是目前西北地區建築規模最大、保存最完整的孔廟，屬全國三大孔廟之一。武威文廟始建於明正統二至四年（1437年—1439年），后經明成化、清順治、康熙、乾隆、道光、及民國年間的重修擴建，逐成一組布局完善的建築群，迄今已有五百餘年。該廟目前只有東、中兩組建築，現儒學院已毀，其南面的忠烈祠和節孝祠尚存，明倫堂、存誠、敬德二齋及前後附屬建築已經無存。現東邊的文昌宮以桂籍殿為中心，前有山門、戲樓，後有崇聖祠，中為二門戲樓，左右有牛公祠、劉公祠。文廟西以大成殿為主，前有伴池、狀元橋，後有尊經閣，中有靈星門、戟門，左右有名宦、鄉賢祠。文廟原設有正門，面南而開，但最南端被一堵稱“萬仞宮牆”莊重穩健的影壁所隔，由於數百年來涼州一直未出狀元，所以開正門之事也就擱置至今。影壁兩側各開小門，朝東的叫“義路”，往西的稱“禮門”。由“義路”進入廟院，影壁北面是半月型的拌池。池上架一座石料拱橋，名“狀元橋”。欞星門是明正統時建築的一座木質牌橋，四柱三間，翹檐飛角。穿過欞星門，就可看到戟門，戟門兩側是鄉賢、名宦祠，為供養地方賢達和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門，大成殿建在寬闊的石築台基上，雄偉而壯嚴，保留着明清建築風格，大有至聖至尊的氣派。大成殿是文廟的主殿，三寬三間，進深三間，重檐歇山頂，頂置九脊，鴟吻螭獸俱全，脊皆以纏枝蓮紋磚砌築。正脊中設橋形小珠。屋面盡覆琉璃筒板瓦。檐下為五鋪作雙抄雙平昂。柱頭、補間鋪作華麗，欞格隔扇、腰華板、裙板等皆有簡單雕飾。周圍繞以迴廊、高台基，大有莊重、肅穆、文雅之風韻。殿內迎門原供奉着大成至聖先師孔於的畫像，旁立着孔子七十二弟子的牌位。大成殿之後的尊經閣，是兩層土木結構樓，重檐歇山頂，坐落在高達2米的磚包台基上，是武威現存最高大的古代重樓建築。閣周繞以迴廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風鈴，清風徐來，鈴聲叮鐺，為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建築自成一組，為文昌宮。內有過殿，左右設耳房供道士居住。過殿之後，魁星閣與桂籍殿遙相呼應。TripAdvisor首發武威文廟介紹，請勿轉載。如果你覺得武威文廟不錯，叫上朋友一起來吧。

達武威地處甘肅省河西走廊東端，，是“中國旅遊標誌之都”、“中國葡萄酒的故鄉”、“西藏歸屬祖國的歷史見證地”和“世界白氂牛唯一產地”，素有“銀武威”之稱。1986年被國務院命名為全國歷史文化名城和對外開放城市，2001年5月經國務院批准撤地設市，2002年被命名為省級衛生城市。現轄涼州區、民勤縣、古浪縣和天祝藏族自治縣，鄉鎮政府116個，其中鎮政府41個，全市總土地面積33萬平方公里，其中地面積38232萬畝。總人口186萬人。聚居着漢、回、蒙、土等38個民族。武威歷史悠久，源遠流長，是古絲綢之路上的重鎮。早在5000多年前這裏就有人類活動。公元前121年，漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴為彰其武功軍威而得名。自漢武帝開闢河西四郡，歷代王朝曾在這裏設郡置府，東十六國是，前涼、後涼、南涼、北涼國和隋末的大涼政權先後在此建都，成為長安以西的大都會，中西交通的咽喉，絲綢之路的重鎮，民族融合的熔爐。悠久的歷史孕育了燦爛絢麗的五涼文化、西夏文化、佛教文化和民族民間地域文化，名勝跡眾多，文化遺存豐富，是甘肅省的文物大市。現已普查清楚的文物保護單位543處其中全國重點文物保護單位5處省級文物保護單位58處，館藏文物47萬多件，其中國寶級文物3件，一級文物177件，二級文物346件，三級文758件，突出的特色是“一馬”。這裏為您提供達武威正規有效的信息，想看更多達武威的信息就來TripAdvisor吧。

位於甘肅省武威市武南鎮白塔村劉家台莊（武威市東南20公里處），海拔1500米。武威白塔寺，藏語稱作“謝爾智白代”，即東部幻化寺，為藏傳佛教涼州四寺（白塔寺、蓮花山寺、海藏寺、金塔寺）之一。白塔寺是西藏宗教領袖薩迦班智達（薩班）與蒙元代表、西路軍統帥闊端舉行“涼州會談”的地方，也是後來薩班圓寂之地。這一歷史性的會談決定了西藏正式成為中國元朝中央政府直接管轄下的一個行政區域，標志著西藏從此納入了中國版圖，在中國多民族國家形成的進程中具有深遠而特殊的意義。1992年9月21日，中國國務院發表了《西藏的主權歸屬與人權狀況》白皮書，提出涼州白塔寺就是西藏納入中國版圖750多年的歷史見證。白塔寺和薩班靈骨塔於元末遭兵燹被毀，明清時期先後重建、修繕，後於1927年毀於大地震，現僅殘存高8米、邊長14米的薩班靈骨塔。 2001年5月，白塔寺遺址被國務院公布為全國重點文物保護單位。2007年被評為全國民族團結進步教育基地。白塔寺遺址由寺院、塔院、塔林等建築構成。寺院有圍牆，佔地277畝，東西420米、南北430米（一說為440米），牆基寬31米。院內探明6座殿基，牆基為磚或石砌。塔院中的殿基存有磚砌牆基、磚鋪地面。有4座城門，8座烽墩。規模宏大壯觀，金碧輝煌，白塔寺遺址是藏傳佛教的重要寺院，也是中國元代祖國統一的歷史見證。其建築形制和出土遺物對研究藏傳佛教寺院布局、藏傳佛教傳播等有很高價值。這裏的涼州白塔寺點評最經典，這裏的涼州白塔寺門票最優惠，這裏的涼州白塔寺交通路線最簡潔，這裏的涼州白塔寺攻略最豐富。TripAdvisor是您涼州白塔寺旅遊的風向標。

位於武威城西北2公里處，是現存比較完整的一處古建築，佔地11,600平方米，是河西的名剎古寺，屬省級重點文物保護單位。寺內山門、大殿、靈鈞台、天王殿、無量殿等保存完整。現海藏寺外已開闢為海藏公園。站在靈鈞台上，放眼望去，湖水碧波蕩漾，彎曲的小河清澈見底，沿河兩岸野花盛開，鑽天白楊，婆娑垂柳，風搖蘆葦，構成一幅動人的畫面，是文物風景結合的遊覽勝地。海藏寺，始建於晉，距今已有1700多年歷史。元朝時藏傳佛教薩迦派第四代祖師薩班借到涼州之機,捐資擴建修繕了海藏寺等涼州四大寺，成為藏傳佛教教寺院。明、清又擴建翻修，殿宇宏偉，佛像莊嚴，成為絲綢之路上一處重要的寺院。海藏公園南湖北湖,地形狹長蜿蜒,泉源密布,林木蔥鬱,綠草如茵,湖水清澈,遊魚翔,禽鳥和鳴,實為天然園林之地.四周阡陌縱橫,瓜田菜畦,四季豐茂.城區通往公園道路平直,往來車輛暢通無阻,商貿遊客絡繹不絕,歷為古城涼州的遊覽勝地.每年農曆正月十五、十六，涼州人有“逛海藏，消百病”之習俗，遊人如織，熱鬧非凡。這裏的海藏寺點評最經典，這裏的海藏寺門票最優惠，這裏的海藏寺交通路線最簡潔，這裏的海藏寺攻略最豐富。TripAdvisor是您海藏寺旅遊的風向標。?