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大別山主峰景區 Dabieshan Mountain

在 14 家霍山縣觀光中排名第 10
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地址: 安徽省霍山縣太陽鄉237200
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大別山位於中國安徽省、湖北省、河南省三省交界處,橫跨鄂豫晥三省,呈東南往西北走向,長270千米,是長江、淮河的分水嶺。大別山主峰是白馬尖,海拔1777...

大別山位於中國安徽省、湖北省、河南省三省交界處,橫跨鄂豫晥三省,呈東南往西北走向,長270千米,是長江、淮河的分水嶺。大別山主峰是白馬尖,海拔1777米,本景區以白馬尖為核心景點,是國家AAAA級景區和國家地質公園,也是整個大別山區的核心旅遊景區,位於安徽省六安市霍山縣的最南端。大別山東視南京,西隔武漢,基本上位於南京和武漢的正中間,正是其獨特的地理位置使得大別山對民國首都南京和中心城市武漢具有重要的軍事價值,這也是劉鄧大軍挺進大別山地理前提。大別山區是我國著名的革命老區之一。大別山主峰(白馬尖)景區由主峰白馬尖、大別山瀑布群-龍井峽、別山湖、四望山和大別山莊度假村組成,還有高山漂流等參与性項目。本景區於2002年開始規劃設計建設,於2010年建成並對外開放,本景區的設計在我國風景區開發史上可謂獨樹一幟,富有傳奇性,其獨特性在於景區的建設風格是在提煉出大別山特定文化元素的前提下,融合了自然和時尚的要素,形成了大別山主峰景區自成體系的景區風格,因此極具觀賞價值,在景區建築方面,它完全不同於我國的許多景區,要麼照抄中國傳統的大屋頂,要麼照搬城市建築,要麼簡單堆砌天然材料等,解決了千篇一律,千景一律的問題。其傳奇性在於大別山主峰景區的發現、開發創意、掌故考據、總體規劃、各種旅遊配套建築設計、室內外裝飾設計、傢具設計、園林設計、以大別山為題材的油畫、雕塑和書法、甚至大量的景觀建築小品施工監理等均由該景區的董事長鄭楊一人完成。白馬尖:大別山的最高峰(主峰)稱為白馬尖(海拔1777米),次主峰叫多雲尖(海拔1763米),第三高峰是天河尖(海拔1755米),三峰成品字型三足鼎立。其中白馬尖和多雲尖相距800米,位於安徽省六安市霍山縣境內,天河尖在安徽省安慶市岳西縣境內,與白馬尖和多雲尖相距約1000米。大別山主峰附近的主要山峰的名子很有特點,只要是列入前十位的所有高峰均以“尖”命名,據說與宗教里對天的嚮往和崇拜有關。大別山主峰所以稱作白馬尖據說和佛教有關,佛教傳入中國后東漢永平十一年(68年),漢明帝劉莊為銘記天竺(古印度)高僧迦什摩騰、竺法蘭用白馬馱載佛經佛像到中國傳播佛教,在洛陽興建了白馬寺,也稱為佛教中國第一古剎,這是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。 通常寺廟的選址不是在山上就是在海邊,以表達僧人遠離塵市、養心修行的精神追求,因內陸人口遠多於海邊,所以依山而建的寺廟要遠遠多於臨海而建的,久而久之人們也習慣地認為寺廟是應該建在山上的,從而也有了所謂“山無寺則無名,寺無山則不靈”之說。由於白馬寺所建的地方是由漢明帝所定,且是中華第一佛寺,並未遵循依山而建的常規,因此白馬寺建成後印度高僧只好設想在中華大地的南方找一座山,作為理想中和白馬寺想依而建的山,雖山寺分處二地,但由於佛法無邊,只要取同名雖遙相顧盼但實為依山而建,這樣更有利於在中華大地上弘揚佛法。印度高僧認為,中華民族起源於黃河長江,因此如果白馬寺建在黃河流域,白馬山理應在長江流域,於是印度高僧以金瓶掣籤方式甑選與白馬寺的同名山,掣籤的結果是此山就應該位於白馬寺東南方、山呈東南往西北走勢對着白馬寺方向,按此選山的標準,唯有長江淮河分水嶺的大別山符合,於是命名大別山主峰為白馬尖,其所以稱為尖而不是山,一者是因為大別山已經為山,而它的最高峰再稱為山有大小高低不合理之不順,如稱作峰則因山峰之稱呼太多少未免俗套而於白馬寺不配,此外為了表達佛教對造物的蒼天的膜拜,用尖則更為貼切,因此就取名為白馬尖,從此以後就有了“北有白馬寺,南有白馬尖”一說。大別山次主峰多雲尖海拔1763米,相傳到了唐朝時有高僧為了在大別山進一步弘揚佛法,就選中了和白馬尖僅800米直線距離的多雲尖建寺廟,並取命名為多雲寺,后因山高路險,香客難以抵達,僧人難以生存,多雲寺逐步衰落。目前多雲尖上仍有多雲寺遺迹遺址。大別山主峰白馬尖的山頂布滿了奇松怪石,東北坡的千年都枝杜娟園,生長着上千棵姿態各異的都枝杜娟,春曖花開,漫山遍野洋溢着華貴之氣,其賞心悅目之程度,舉世罕見。 大別山主峰白馬尖高度為海拔1777米,就在這個制高點上,以這個海拔高度的数字作內容和造型,以主峰頂上的原始石片作為建設用材,以簡約主義的設計為手法,建成了大別山主峰景區獨具個性的景區標誌物。此標誌碑可謂我國乃至世界數碼時代数字藝術的傑作。標誌物的高度為3.5米,長度8米,寬度1.5米,無論是一人在此拍照,還是集體在此留影,均可找到最適宜的位置。站在大別山的次主峰多雲尖,大別山的風光一覽無餘,群山、雲海、天空錯落有致,西側的白馬尖近在眼前,西北坡是高山矮櫟樹植物園,該樹種造型古樸蒼勁,色澤老辣昏黃,而山南的松樹林則郁綠蔥蘢,生機盎然,這種南北二側的樹種色澤、造型顯明對比,形成了一道相互映襯的獨特景觀。多雲尖頂上有唐朝寺廟多雲寺舊址,遊人在這歷史名勝的山顛,可祈求蒼天的護佑,感悟神靈的啟迪。白馬尖和多雲尖山脊相連,裸露的山脊,原本是一條森林防火道,現在卻成了一條通天大道,連接着大別山的最高峰白馬尖和次高峰多雲尖。遊人在白馬尖或多雲尖稍事休息后,沿山脊從容而下,漫步途中,顧盼南北二側的景色,自然體會到了大別山名稱由來的典故(李白詩:山之南山花爛漫,山之北白雪皚皚,此山大別於他山也)。連接主峰白馬尖主要景點的,是三岔形奇松走廊,三條遊道分別從東、西北和西南方向到主峰的最高點交匯。遊人在行走途中不時會遇到奇松怪石,大別山主峰最高處的松樹,因山高風大,基本上為大別山五針松,軀幹順風勢而立,枝葉逆風勢而伸,蒼勁又不失嫵媚,造型之別緻,罕可倫匹。大別山瀑布---龍井峽 大別山瀑布群交-龍井峽:原名龍井河,后改為龍井峽,峽谷中的所有名稱均與龍相關,該峽谷以瀑布多而著名,也稱為大別山瀑布群交,其中四個較大的瀑布均以龍為名。遊客來到龍井峽,步入林蔭山道,漫步中時而穿插激流洶湧,時而巨石擋道,當你來到了一個稱為花潭石的去處時,滌盪塵俗的水流,涌濺在泉石之間,涓涓細流盤繞在碩大的頑石上,把你的視線引向河道上的下一水景湘妃池。湘妃池看似水勢豐滿,隱而不發,內里激情有佳,洶湧澎湃,旁邊有一忠厚的金龜,忠實地守護着她,人們戲稱金龜守浴。還有形似各種動物的石頭,分佈在五百米的峽谷底地段。沿谷底上行,遊客就來到了龍井河下遊的第一個瀑布龍井瀑,人尚未走近,奔騰的水霧撲面而來,約五十米高如柱的水流從天而降,直泄瀑底的龍井潭。瀑布旁是一扇壓頂而來的巨石,春季到來時,山泉鋪滿了石面,順流而下,似一巨幅蟬冀薄紗。繞道瀑布落水處,就是瀑布的上遊,遊人可繼續漫步叢林中,每隔一段,總有一瀑布在等着你,有的數條水流橫溢,似龍戲珠,稱為神龍手瀑布,有的似遠古帝王的酒樽,稱為龍王樽瀑布。遊人溯水拾級而上,你會悠然地落腳在山頂的瀑布下,該瀑布高達七十米高,稱為龍門跳。別山湖:別山湖是大別山最高峰白馬尖腳下最大的湖泊,也是大別山區海拔最高的水上旅遊觀光區。湖面長30 公里,平均寬度2公里,上遊東西兩河之間有一座崔嵬嵯峨、高聳入雲的山峰——霸王寨,寨頂山岩崢嶸,怪石嶙峋,奇特多姿,下映湖面,翠影含黛。景點有梳妝台、霸王寨、黃金岩、仙女洞、蓮花洞等神奇洞穴等,與寬窄不一的湖泊組合成詩畫般的山水畫卷。這裡是大別山的蓬萊,一面環山四面環水,雄偉的別山湖中的大壩如“長龍卧波”矗立在萬山聳翠之間。春天青山綠水,鳥語花香;夏天河風拂面,清涼爽心;秋天煙鎖霧罩,紅楓似火;冬天群山逶迤,銀裝素裹。四季美景令你心曠神怡,流連忘返。別山湖遊船分為二種。一種是看似草頂木製的,配備先進的環保動力系統,航行過程中沒有任何污染和噪音,有25到37人不等。還有專供VIP客人的包船,遊客們似古人乘木船泛舟湖上,湖光山色,心曠神怡,以此方式來領略水上大別山的無限風光,讓人流連忘返。對於想享受刺激的人來說可以乘坐快艇,快艇最多可以乘坐14人,由於湖面寬闊,湖水清徹,陽光下乘快艇如同在馳聘在蔚藍的大海一樣。遊人在船上,邊觀賞着湖光山色,邊品嘗着霍山黃芽,其樂無窮。碼頭上有一個吃吊鍋魚的地方,所謂吊鍋就是大別山區的一種吃法,過去由於貧窮,沒錢買碗,就直接在鍋里吃,為了圍坐時吃得方便,就將鍋上裝二個耳子套一個環,吊在屋頂上,由於沒有錢買衣服穿,鍋下面是木炭火,這樣邊吃邊烤火取暖。鍋里的魚可以由來人從湖裡自己打上來,經稱重後計費。由於湖水寒冷,政府又不許投放餌料以防污染水源,這裏的魚通常六年才能長四斤,生長期使得魚肉緊密,味道鮮美無比,全然不象城市菜場里賣的魚,食之無味。 四望山四望山海拔 1396米,由於四面環山,但與四望山並不直接相連,而是遠距數十公里,因此站在四望山上可以瞭望四周的群山,四望山由此得名。四望山頂有一個四望寨,建於清代,清咸豐7年起,太平軍與捻軍密切配合,轉戰鄂皖一帶,數次佔領霍山縣城,迫使知縣張組在這個難攻易守的山上修建了這個四望寨,當時的修建情況嵌砌在南門山牆上的《霍山縣正堂張瑜夯修堡事》和《四望堡各戶目》兩碑文中記載,清咸豐11年奉知縣修成此寨。寨牆是用石塊壘砌而成,沿山脊走,高度約6米,寬1.5米,圍總長約2000米,牆外側險陡,寨內稍平,闊處不足百米,狹處30米。寨牆每隔一段,築有小石室,類似碉堡,有瞭望孔。四望寨於1999年,被列為安徽省級重點文物保護單位。大別山莊度假村大別山莊度假村建在大別山主峰白馬尖的半山腰,位於海拔950米的地方,三面環山,坐東朝西,沐浴在晚霞中,它隨變幻無常的夕陽,在山中忽隱忽現;陰雨天時,它隨翻騰的雲海起伏,若有若無。度假村的負氧離子含量極高,達每立方厘米二萬多,相當於北京的二百倍,無任何污染,喝的是山泉,吃的是山珍野味,是絕佳的養生去處。大別山莊的建築和環境就其與自然的融合、優美、個性和現代化四者結合而言,大別山莊堪稱我國絕無僅有的頂級度假村,它遵循了“保護前提下的開發”的原則,即“景觀保護環境保護 文化保護”。 度假村的平面布局基本上是按中國古園林的布局思想,依山就勢,順勢而為,曲徑通幽,移步換景;為了實現人工建築物也彷彿是從大別山深山裡長出來的理念,以前衛建築的風格和原生態的環境相互映襯,人造物和天然物融為一體,樹從屋頂破出,石在牆中生衍,水從房中潺流,遇石讓石,遇樹讓樹,整個建築群依勢借景造景,石、木、路、樓、廊與青山綠水交相融合,錯落有致,虛實相間,藏露結合;裝飾和傢具設計遵循“宜粗不宜細,宜拙不宜巧”的設計原則,實現了山、石、木、竹、水、玻璃和鋼鐵的完美結合,將我國的山地建築推到了一個全新的高度。每當炎炎夏日,酷暑難耐的季節,人們都在“上山下水”,尋找一方清涼的世界,大別山莊度假村建成初不久就成為我國享有盛名的避暑山莊。凡來此一遊的人,無不流連忘返,稱讚備致。

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