國立故宮博物院

國立故宮博物院 (士林) - 評論

國立故宮博物院
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特色博物館 • 歷史博物館
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台灣台北749 則投稿
2021年9月
收藏品數量達將近七十萬件,主要源自宋、元、明、清四朝。馬路入口附近還有個至善園及原住民文化主題公園,各具特色。
發表日期:2021年11月7日
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netcattw
台灣台北3,963 則投稿
2021年3月 • 好友旅行
現在來參觀故宮人真的少了很多,居然翠玉白菜裡面參觀的人只有我們也不需排隊,這次有專門的導覽志工幫我們導覽講解三個部分,一個是介紹權力的形狀是一些皇帝的畫像,一個是銅器的介紹(如果不是透過他的講解我們一定是走馬看花丶還有一個就是鼻煙壺,大部分是乾隆收藏的實在是太棒了。故宮的展覽不定期的會有一些新的真是值得我們來參觀。
發表日期:2021年3月4日
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Cherry
台灣台南1 則投稿
2020年7月
在國際新冠疫情嚴峻,所以完全沒有外國觀光客的期間(2020年7月),首次造訪了故宮博物院。因為是暑假,在平日去參觀的本國遊客也還不少,但還算可以舒服自在的參觀,沒有之前網上許多評論所說(因為大量外國團客)人山人海、參觀品質極差的情況,服務人員也大多親切有禮。

故宮藏品本身博大精深自然不在話下,但可惜的是導覽的資料還有很大的進步空間。許多藏品的標示小卡片都非常陽春,除了名稱和年代之外沒有任何其他解釋,許多品項名稱用的是少見的中文古字,靠著讀英文標示才能知道那是什麼東西。展示廳牆上的文字說明也不是特別豐富。汝窯磁算是台北故宮獨步天下的收藏了,牆上說明汝窯的文字卻只有聊聊數行,對沒有事先做過功課的人來說,光閱讀那幾行文字,根本無法理解汝窯磁在文化和藝術史的地位,只會覺得就是擺了幾個青色的碗盤在那裡而已。博物館教育大眾的功能在這裡真是失職了。「聚焦國寶」展廳也有同樣的問題,展出的既然是國寶級的藏品,藏品旁邊卻沒有任何的解釋說明,只有牆上解釋著這個展廳展出的東西都是國寶級,卻沒有對展品本身的介紹!

語音導覽器似乎也很久沒有更新了,導覽器上寫著102 展廳有展出王羲之的快雪時晴帖以及黃庭堅的墨寶,我在1樓走了半天尋找102展廳,但102 明明已被改成了導覽大廳,最後問了工作人員,工作人員不太好意思的說「是,102 已經被改成導覽大廳,這些作品現在已經沒有展出了。」快雪時晴帖是故宮的鎮館之寶之一吧,有沒有被展出,在何時何地被展出,難道不用更新嗎!?上網查了一下發現它上次展出竟已是2017年的事了!

場館的硬體也已經明顯有些老舊,尤其是洗手間,一進去簡直有時光倒流二十年的感覺。故宮博物院身為國家門面,在過去和未來都是眾多外國旅客必訪之地,洗手間這樣基本的設備真的應該要重新整修。本館4樓的三希堂已經歇業也很令人惋惜。當初開幕的時候不是曾經大張旗鼓的裝潢和宣傳了一番嗎,不知道為什麼歇業了。聽去過的人都說那是非常美麗和理想的休憩所在,地點、景色、和空間設計都當得起故宮兩字, 是國際級的餐飲空間。現在本館售票處旁雖然有一個咖啡廳,但是毫無特色可言,真的很可惜。不是自己開車到訪的民眾,要離開時可以請服務處幫忙叫計程車,而且計程車會直接開到場館門口,不需要自己走到大馬路上叫車,這點倒是非常貼心而且方便的服務。另外,國人門票才NT$150,18歲以下免費,世上沒有比這更划得來的交易了。

總之,館藏當然是處處珍寶,但是故宮並不太會說故事。故宮展出的作品多是器物和書畫,比起國外許多知名的博物館多是以畫作和雕像為主,會需要有更多的導覽、導讀資訊讓訪客進入狀況,尤其是對中國的歷史和文化並不很了解的外國訪客和年輕族群。希望故宮加油!!
發表日期:2020年9月8日
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mikecat1985
台灣中山區13,922 則投稿
2020年9月 • 好友旅行
台灣的少數世界級景點,故宮博物院,來了好幾次,之前來人潮都爆多,一堆觀光客,大家都想看故宮國寶,但現在因為疫情沒有外國觀光客,人潮變超少,平日過來員工還比遊客多,不管到那都可安靜輕鬆的欣賞展品,不像之前根本是菜市場,要看那知名的翠玉白菜跟肉形石,還要排隊,故宮博物院的參觀品質拜疫情所賜,前所未有的好,本國人憑身份證門票150,老人小孩學生都免費,這麼好的參觀時機,還在等什麼?快去吧,我還想在多去幾次呢!不過美中不足的是,這裡的餐飲選擇少,偏偏又做的很爛,建議想吃東西還是忍一下去別地方吧。
發表日期:2020年9月6日
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fakeacc
佛羅里達州邁阿密1 則投稿
2020年8月
展區人們很nice 我有很好體驗在這邊

和朋友一起來 覺得很好玩

展出品也好看 學習了很多有趣的知識

心情很好 很愉快的一天
發表日期:2020年9月2日
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Stanley H
香港8,939 則投稿
2019年12月
北京有《故宮博物院》,台北也有一個《故宮博物院》。不過,台北的《故宮博物院》,並不是一個皇宮,而是一個真真正正的藏寶閣。館中收藏由日本侵華開始,到國共內戰,一批由紫禁城、盛京行宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監等處的寶物,輾轉地,由北京及各地,保護及運到台灣。以及,二次世界大戰結束後日本歸還了部分文物,再加上透過各界捐贈和徵集而來的大約70萬件冊的藝術品和文物,令到這一個《國立故宮博物院》,成為到台灣旅遊的時候,一個很值得去花點時間參觀的博物館。

受到國民政府保護的國寶,輾轉地來到了台灣。之後,就在台中建立了「北溝文物陳列室」。可是,「北溝文物陳列室」的地點太過偏僻了,館舍亦太過簡陋,文物保存同社會教育功能無法有效發揮。所以,就有了在台北設立現代化博物館的概念。而在1965年,位於台北士林區的一處山上,建成了一個現代化的《國立故宮博物院》。

《國立故宮博物院》,是一個依山建築的博物館,而主建築樓似乎就是一個山洞出口。而該山洞及主樓的地下室,是在台文物的庫房。

由於《國立故宮博物院》在山上,交通不是很便利。需要坐巴士由士林捷運站或劍南路站前來。而且,守在《故宮》的的士,許多都會獅子開大口,要小心。

此外,由公交車站上去《故宮》,是要慢慢地行樓梯上的。自由行來,的確像上朝的一樣,要走許多路才能夠到達。

到了《國立故宮博物院》的正門了。門票每人 NTD350。穿過售票處後的不遠處,就會有一條鋪了紅地毯的大樓梯,帶你到各層的展館。

首先,我們進入了,書法及繪畫特展室。館內收藏的古畫,可以說是多不勝數,而且,館內的展品大概每兩個月會輪換一次。所以,每隔一陣子來,都會有不同的展品可供欣賞。來到的當日,展覽的是宋代的書畫。

台灣的《國立故宮博物院》,保存古物的技術很高超,在展館內看每一幡的書畫,感覺,都好像是全新的一樣。

本想找傳說的半份《富春山居圖》「無用師卷」及摹本的「子明卷」。也許是次的輪展不包括這圖把。始終,當日我看到的,是宋代的展覽。

看了真跡書畫,博物館亦利用了科技,來了一幅會動的。以動畫形式來重新展示,畫中的人物會互動,很特別。

之後,我們進入了一個叫「新媒體藝術展」的展廳。有互舫的電子藝術,小朋友可以親身參與其中。投特的動畫,會因大家的觸碰而改動。地上的魚,是不會讓我們碰到的 (除非身手敏捷),這場地,令小朋友可以很開心地跑來跑去。

另有一個山水畫的投影圖。站在某一個地方,你會化作一隻島,可以在群山中穿插飛翔。

之後,我們上三樓,參觀《故宮博物院》最具人氣的文物展覽,就是玉器同陶瓷的展廳了。

先看到是一系列的古瓷瓶。當期的展覽,是乾隆時代的出品。當年,中國已經掌握了琺瑯的技術,所以,製出來的陶瓷器,在花紋上同色彩上,都多姿多彩。瓶子,外形是傳統的中國色彩,但部份的畫功,卻是西洋的風格。

當中又有一些是明朝時代,皇宮各處使用的陶藝器皿。圖中寫上了「內府」的瓶子,就是「內府」專用的器皿。當時,各宮殿,辨事機關的器皿都是專用的,不會混亂。

行去另一個室,就是玉器的展覽。在北京見到的,大都只是擺設,供欣賞的玉器。這次在台北見到的,是有實際用途的製品。當中有玉刀。為何會有玉刀呢,始終,玉是一種比較堅硬的寶石,運用來切割,其實不比金屬器差。

玉項鍊,可以說是一個非常細心,非常細琢的玉器。雖沒有精雕的圖案,但以古代的技術,要把瓦石切割成一粒粒,更要在中間穿孔,的確是要花功夫同技巧的。

下一部份,是當年宮廷收集的奇珍異石。清宮珍藏了一件來自緬甸的輝玉。這是一年未打磨,未使用的玉石。這美妙的翠綠色,如果打磨好來做器皿、首飾,必是一件價值不非的東西。

金黃色的琥珀稱之為「金珀」。而琥珀也就是清朝鼻煙壺的製作材料之一。不過,琥珀質地比較脆弱,不易加工保存,所以琥珀鼻煙壺的存世數量也比較少。展出的金珀鼻煙壺,是一個很簡單的鼻煙壺,壺身扁平,直圓口,斜肩,壺身扁平,長直腹,橢圓形矮圈足;色澤鮮紅透明,整器光素。帶嵌紅寶石頂之綠料蓋與牙匙。

旁邊的金珀雙鴛鴦,就比較精細。介紹說,這金珀雙鴛鴦,雕雙鴛鴦相偎,其中一隻口啣荷花。附綠色浪花型石座。

青金石山子,是深藍雜灰白斑的青金石,全器作山子形,主山置中。主山中央有「神運石」直書填金楷書,上鈐「乾隆御筆」篆款方印。下山石兩處,各有乾隆壬午暮春及乙酉春閏的御製詩文。

瑪瑙雙柄杯,杯邊有紅色斑器壁灰而微透,兩側器柄雕作簡化的螭虎,螭首及二前爪均攀於杯緣,兩螭之尾部皆右彎延伸,繞飾器腹一周。

瑪瑙,就是很獨得的半透明的玉石。展出的其他瑪瑙產品,都是能透光的。

當中的瑪瑙碗,雜大片灰色、黑色斑,天然灰黑色斑流動如雲氣。圈足內琢有「乾隆年製」四字。

展館中央,有一個很大的屏風。這是《國立故宮博物院》名物之一,曾經被汪精衛送給日本天皇的《翡翠屏風》。日本戰敗後,「中華民國駐日代表團」設立了「賠償及歸還物資接收委員會」,去追討日本侵華時掠走的中國文物。

當時,歸還第一批文物,是汪精衛送給日本天皇的4箱中國國寶。《翡翠屏風》鑲嵌的玉板除了四十八塊大玉片外,還有數百片小玉片,透過光線的照射,綠色的玉透出白色,相當特別,這樣的光澤被稱為「白底青」。

之後,我們進入一個許多人在排隊,而且要控制人流的展覽室。該展覽室展出的,也是《國立故宮博物院》的鎮館之寶。翠玉白菜同肉形石。

翠玉白菜原是清朝永和宮的陳設器,相傳為光緒的妃子瑾妃的嫁妝之一。白菜寓意清白純潔,玉雕師運用玉石自然天成的色澤分佈,琢碾出一棵鮮活欲滴的白菜。

當日,肉形石被運往位於嘉義的南展館展出,所以不能一睹此寶物的風彩,有點失望。而此肉形石是來自一塊自然生成的瑪瑙,由於瑪瑙生成過程中受到雜質的影響,呈現一層一層不同顏色的層次,加上工匠將頂部的石材表面加工鑽孔和染色,做成了這件層次分明、毛孔和肌理都逼真展現的作品,外觀看過去就像一塊肥嫩的東坡肉,因而稱「肉形石」。

我們最後看的展覽,是一個有關宗教雕塑的展覽。這一個展覽,名為慈悲與智慧。是一個由唐代開始,宋、遼、雲南大理國及明清的佛教造像藝術展。

從上層往下望,就有三尊佛像。青銅鎏金坐佛三尊像,是明代的出品。這三尊佛像,是西方三聖。中尊坐佛為「阿彌陀佛」,「阿彌陀佛」右手側的是「觀音菩薩」和左手側的「大勢至菩薩」。

青銅鎏金大黑天立像,是一個來至西藏的佛像。一看,我們就覺得這佛像比較奇怪,絕對不是中原的風格。佛像身材短胖,作蹲踞姿,瞪大三眼,嘴露獠牙,手足作鳥爪,形貌兇惡,左手置胸前,中指一方形缺,可能捧一物,右手握圓柄,持物已斷。大黑天是西藏重要的護法神,為一切貧窮無福眾生施與大福德,廣受蒙、藏和尼泊爾等高原遊牧民族的供奉,是「帳篷的守護神」。

青銅鎏金佛塔,是明朝崇禎四年製造的。塔由可拆組的三部份構成︰台座、塔身、塔剎,台座六面,每一轉角一穿甲胄的天王把守。

看完佛教的展覽,我們也要回去台北車站了。因為,要去取行李及趕捷運,趕飛機回香港啊。下次來,我覺得是需要一整天的時間,才可以慢慢地,細心地參觀。
發表日期:2020年5月15日
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Shan Ho
15 則投稿
2020年2月 • 家庭式
剛巧遇到元宵節去參觀故宮博物館, 該日是免費的, 幸好人潮未算濟湧。內有很多歷史文物都很漂亮, 家人亦很滿意, 因為香港沒可能見到這麼多文物, 可以消磨半天。
發表日期:2020年2月21日
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Mignon
24 則投稿
2019年12月
展出文物很多,搭配語音導覽值得花上一整天細細觀賞。來自不同國家的觀光客非常多,也很多團客,太多人參觀太擠覺得有點掃興。
發表日期:2020年1月1日
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Yoli Weng
台灣台北68 則投稿
我個人很喜歡逛博物館,所以覺得這裡很值得前往,但是如果是完全不懂中華文化的人,對他們來說可能有點難理解,但是如果是瞭解一點點歷史的外國朋友,他們會很有興趣,故宮都會定期換主題,所以每次來這裡都可以看到不同的展品及歷史
發表日期:2019年12月29日
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waiemil
香港1,194 則投稿
2019年11月 • 單獨旅行
幾年前來過之後再算再到台北時候都沒再來, 這一次特別安排來走上半天,雖然當天下著雨, 但仍是感覺是值得來的, 有歷史、有文物、有藝術, 真的可以花上大半天時間, 當中來到有切必看的白玉菜, 但沒看到五花腩很可惜, 希望大家來到台北時候都來看看嘅吧!
發表日期:2019年12月6日
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